合一学院
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公务员考试笔记 行政能力测试、职业能力倾向测试和申论

公务员考试笔记  行政能力测试、职业能力倾向测试和申论

一、常识判断

主要考察知识面和思维能力。

时事政治+法律常识+经济常识+历史人文+地理常识+科技常识+生活常识+政治常识+哲学常识+思维考察

采用的方法:直选法、排除法、相对顺序法(排序题)、选项相似度比较法、选项言语分析法(情感色彩、中庸原则、错选极端和具体,对选中庸和抽象、正确的选积极的,错误的选消极的、选项长短-对选中间,错选两端、体现民族自豪感的为正确选项、歌功颂德和巴结领导的选项为正确选项(有领导名字和思想的为正确选项)、体现民族自豪感的选项一般不是错误选项、答案年份最接近二选一、注意选项含数字的选项)

二、言语理解与表达

考察言语与理解和表达能力。分析文段与选项关系,比较选项差异。线索永远在题目中。做题顺序:审设问-读题干-选答案

词语辨析

积累词汇,分析词语差异性,注意语义轻重和情感色彩,根据语境选词填空。

固定搭配

分析匹配程度(特殊性),先排除,再根据语境选择最佳。

答案应该在空白的后面至下一个空白的前面或空白后面至结尾中找。

注意逻辑关系分析,辨析选项容易设置的陷阱(偷换概念、无中生有、时间、程度、数量、范围、情态-可能非必然)。

找中心论点,抓关键词(包括关联词),注意逻辑关系。

文段与文段之外的关系分析。分析文段为什么讲这些话,言外之意,话题一致,不能过度推断。注意多次出现的关键词,注意“是什么-讲概念”“为什么-分析原因”“怎么办-方法”的偏向。注意论点性的句子。

首局+中间句+尾句,文段逻辑关系分析。首尾句、相对顺序(时间、空间、关联词、逻辑)、捆绑(关联词、代词、主体)

文段本身关系分析。出现在前为引入话题,出现在后注意总结全段,出现在中间则注意前后衔接。

特殊性分析。首先找一定要有的关键词,先排除再对比。

注意最新出现概念,排除已经出现的概念。从文段到文段之外的关系分析。

找核心,注意文体,把握全文,比较选项差异,好的标题>对的标题。

连接文段关系。考察相对较少,注意语境。

援引、首句、尾句、文段逻辑(总分总、分总、总分、提出问题-分析问题-提出对策)、前后照应、主体与主题、关键词

采用的方法:直选法、代入排除法、词素分析法、主体分析法、表达倾向法、标点符号法(冒号、顿号、括号、双引号、问号)、替换压缩法(同义替换、精简压缩)、举例论证法、选项差异比较法、言语分析法(情感色彩中庸原则-排除绝对化语气词、排除语气模糊的选项、排除过于褒贬选项)、相对顺序法(时间、空间、逻辑)、选项相似度比较法(首尾句相似,中间相似)、首尾句法、捆绑法、关键词法(注意一定要有的关键词)

三、数量关系

考察快速分析与运算能力。

必备经典问题:

1.鸡兔同笼 7.经济利润 13.牛吃草
2.行程问题 8.周期问题 14.植树问题
3.溶液问题 9.概率问题 15.排列组合
4.流水行船 10.年龄问题 16.集合容斥
5.数列构造 11.几何面积 17.余数问题
6.两岸相遇 12.经济利润问题  

必会技巧:

1.代入排除法 5.余数特性 9.奇偶特性
2.赋值法 6.简单排列组合运算 10.错位重排
3.十字交叉 7.文氏图法 11.牛吃草
4.整数倍数关系 8.方程法 12.蒙法

采用的方法:直选法、方程法、枚举法、代入排除法、十字交叉、赋值法、数字特性法、倍数关系法(3、4、5、8、9的倍数)、蒙法(相关选项优先、等差数列蒙中间项、特殊数选项不选、亲密选项二选一、最值选项选最值;相关选项>亲密>最值>居中>特殊数;广义选C法-选项有升降变化的直接排除最大项和最小项,选中间选项,单调升的选项答案通常是选最小项或者第二小项,单调降的选项答案一定不是最大项,选项越整越为答案,正确选项为具体选项)

四、判断推理

1.图形推理

1.元素:点、线(直线+曲线)、角、面、素

2.数量:元素个数、种类、图形遍历、笔画数(一笔画)

3.运动:平移、旋转、翻转、跳格、渐变运动、九宫格S型

4.运算:

6.性质:对称(中心对称+轴对称)、封闭、曲直、开放

7.位置:上、下、左、右、内、外、前、后、相交、相离、相切、相连关系(点连接、线连接)、元素图形左右、上下

8.空间重构:折纸盒(描点法,注意图形纹理方向)

9.共有元素(点、线、角、面、素)

10.三视图(主视图,俯视图,左视图)

11.立体剖面(排除法)

12.立体组合(立体图形加、减)

13.文字题(笔画、结构、加减同异、部分数、面、点、开放与封闭)

14.面积与体积、重心

15.其他:多种组合、文字笔画与结构、对称轴条数、九宫格点线角面素计算、图形组合

本模块采用方法:直选法、排除法、描点法、选项相似度比较法、箭头法(空间重构四面体),线条法(三视图和立体剖面)

2. 类比推理

1.语法关系(词语搭配关系,遣词造句)

语义关系(近义词、反义词、象征)

2逻辑关系

采用的方法:直选法、排除法、遣词造句法、纵向比较法、数据分析表明:B、C概率大

3. 定义判断

定义的特殊性和普遍性分析题,注意区别细节。单名词、复合名词(一分二,一分多)

1.找特殊性

主体(关键词)+客体(关键词)+关系(关键词)

2.比较差异性

选项对比(注意差异性)

特殊性一般不会完全表现在文字表面,需要一定的理解。特殊性指要满足一个或一个以上条件。

采用的方法:直选法、排除法、选项言语分析法(情感色彩)

4. 逻辑推理

削弱

1.削弱论据

样本容量不足,不具有代表性、样本不具有普遍性,具有特殊性。

2.削弱关系

因果倒置、另有他因、有因无果。

3.削弱结论

论据得不到结论,直接否定结论。

加强

1.加强论据

样本容量足,具有代表性、样本具有普遍性。

2.加强关系

有因有果、无因无果、排除他因、增加联系。

3.加强结论

重要的话再重复一遍,特别是结论。

前提假设与支持

关系连接——部分与整体、递进连接

让论据更可能发生,论据与结论之间建立关系。

推理

把握行文脉络,注意细节。选项不能太绝对,不能太偏颇。

逻辑关系推理

1.真假推理:首先找矛盾,关键看其余。

2.翻译推理:否前肯后都不到任何确定性结论。

3.排列组合:信息量最大优先、排除法、列表法。

采用的方法:直选法、代入排除、枚举法、列表法(九宫格和十六宫格)、文氏图法、排除法、言语分析法(情感色彩-反驳或者支持结论的,选项中含有绝对化词语的一般就是答案、选项中若有整句和分句的,选择一般在分句中

五、资料分析

从文字和图表中获取信息(注意特定主体和时间),立式、速算和比较。

找对主体>找对时间>快速计算,统一取三位有效数字进行计算。

2.增长率(增幅、隔年增长率)

3.查找与统计(满足条件的个数)

4.倍数

5.比较型(增长率、增长量、比重、大小关系、平均数;逐步两两比较)

6.平均数

7.部分与整体(一层、多层部分求整体、整体求部分、部分与整体同变求比重)

8.隔年增长率=r1+r2+r1*r2

9.快速计算技巧:首数法、尾数法、位数比较法、估值区间法、错位加减法

10.记忆内容

1/2=50% 1/3=33.3% 1/4=25%
1/5=20% 1/6=16.7% 1/8=12.5%
1/9=11.1% 1/10=10% 1/11=9.1%
1/12=8.3% 1/13=7.7% 1/14=7.1%
1/15=6.7% 22%=2/9 66.7%=2/3

如果增长率r%=1/n,则(A/1+r%)*r%=A/(n+1),A为现期量。

采用方法:直选法、排除法、尾数法、首数法、选项设置分析法、蒙法(时间干扰选项、概念干扰选项、选项布置、逻辑分析-题干中含有“约”字的答案一般不是整数、答案出现在前部分相同的选项中、数字选项选B概率最大、全文字选项一般选C、选项中有国家的,中国不排第一)、错位加减法、估值区间法、数字截位(3位)法、D-C-A-B选项法、不计算的选项优先验证原则

六、职业能力倾向测试附加

实验设计

图表类

文字类

文字+图表类

快速阅读,挖掘信息,找准实验意图,对比选项。

注意图表横标和纵标,实验顺序按相对顺序法。

实验设计的基本原则:对照原则、重复原则、随机原则

增加实验的可靠性的方法:排除干扰因素、增大实验对象随机性、重复实验和重复测量、增加对照组或者优化对照组设置

策略制定

该部分相对难把握,可以使用蒙法。

口诀:有舍有得多做题!

申论思维笔记

万能思维框架

从利益与需求的角度看社会关系

从人的利益与需求出发,才能全面理解人与人之间的关系,从而真正看透一个人和一群人,理清存在于社会中的各种复杂关系。不同的群体有不同的利益,统治者有政治利益,企业有经济利益,普通民众有民生利益。简单来说,利益与需求是人类生存的驱动力,各种复杂的关系都可以看作利益与需求关系。人总是在不断创造利益与需求,然后解决利益与需求的问题。

从社会规则来看,道德和法律就是维护人的利益与需求的规则。由此来看,《论语》中“己所不欲,勿施于人”,可以看作是道德和法律的根源。从情感的角度来看,爱一个人也是有原因的,如果这个人不满足你的利益与需求,你根本就不可能爱这个人,随着你对这个人的需求感增加,达到了没他/她你活不下去的时候,于是海枯石烂、矢志不渝这些词就诞生了。

需求和利益不到满足即为“苦”,佛教认为“苦”是人生存的本质,把世间的苦归为“八苦”,分别是生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、五阴炽盛。生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会,就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起,无法摆脱,是一种痛苦;爱别离,和自己爱的人不能在一起,是一种痛苦;五阴炽盛,色、受、想、行、识五种遮盖了人的本性,使得人的心里头迷惑,造出各种的业来;求不得,想得到的东西却总是得不到,又是一种痛苦。

关于需求,美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年在《人类激励理论》论文中所提出的马斯洛需求层次理论是人本主义科学的理论之一,由书中将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。通俗理解:假如一个人同时缺乏食物、安全、爱和尊重,通常对食物的需求量是最强烈的,其它需要则显得不那么重要。此时人的意识几乎全被饥饿所占据,所有能量都被用来获取食物。在这种极端情况下,人生的全部意义就是吃,其它什么都不重要,这时的人就是真正的“吃货”。只有当人从生理需要的控制下解放出来时,才可能出现更高级的、社会化程度更高的需要如安全的需要。

《易经》与马克思主义哲学基础

《周易》,“周”为全面、整体之意,“易”有三义,即简易、变易、不易,其中“变易”为变化、发展之道,《周易》可以教人如何全面发展地去看待问题,这与马克思主义的辩证法的理论不谋而合。《易经》中“阴”、“阳”不可分割,六十四卦中每卦都有一个相对应的对卦,可以理解为马克思主义基本原理里面讲的矛盾。我认为《易经》与马克思主义基本原理最核心的理论是“去二元论”,即这个世界万事万物并不是非黑即白,要辨证的来看待问题。

《易经》与马克思主义基本原理中所包含的思维关键词:

矛盾、全面、变化、运动、规律、趋势、转折、周期、目的、动机、联系、绝对、相对、局限性、特殊性、历史性、普遍性、差异性、整体性、选择性、相似性、连续性、整体性、不平衡性、相对独立性、稳定性、可控性、尺度、关系、中心、主体、客体、结构、层次、维度、时间、空间、元素、数量、因果、方法、物极必反(否极泰来)、顺序性(相对顺序、绝对顺序)、内因和外因、质变与量变、显性与隐性、必然与偶然、部分与整体、现象与本质、理想与现实、物质与思维、对立与统一

申论主要题型

1.概括题:全面、准确、简洁,言语表达和而不同。

2.分析题:是什么?为什么?怎么办?言之有理,观点明确。字句分析答案在文段周围。

3.应用文写作题:文体只是表现形式,符合格式、有条理、全面、注意要求。

4.对策题:可行、尊重材料(概括)、简洁。谁干?主体。干什么?客体。怎么干?方法。

5.写作:好标题、有论点(从文章里面提取)、有新意。第一段就要出现论点,起笔落笔有力,字数要够。注意积累好词好句好段。

口诀:看准问题很重要,有种有料挖抄材料,思维灵动有技巧,身份特殊要谨慎,全面客观一点不少,整体美观颜值高。

事业单位综合应用能力笔记

科技文献阅读题

1.单项选择题或多项选择题

快速阅读,获取信息快速定位。

2.摘要题

总结全文主要内容,注意简短而全面。

论证评价题

科技务实题

快速获取信息,回答有条理,最好分条作答,保证清晰明了。

材料作文题

  1. 标题至少要对
  2. 不能跑题

2.第一段就要出现论点

3.起笔落笔有力

4.字数要够

5.答题卡要清晰

申论范文

1.创新是发展的引擎

创新是牵动经济社会发展的“动力引擎”,是历史进步的动力、时代发展的关键,决定着发展的质量和效益。抓创新就是抓发展,谋创新就是在谋未来。

创新在任何时代都是刻不容缓的命题。回望历史,创新一直是引领发展的第一动力。18世纪以来,世界科技创新潮流涌动,并带动了相应的产业革命——机械化、电力话、自动化、信息化等,每一次科技革命都深刻改变着世界。环顾世界,经济发展越来越依赖于理论、制度、科技、文化等领域的创新。国际竞争优势也越来越体现在创新能力上。谁在创新上先行一步,谁就能拥有引领发展的主动权。新一轮科技和产业革命蓄势待发,抓住机遇,时不我待。审视自我,中华民族一度创造了灿烂的文明,也在近代以来多次错失科技创新和产业发展革命带来的巨大发展机遇。当前,中国经济总量已跃居世界第二,创新能力不强,与形势任务要求有距离。可以说,创新决定着一个国家和民族的命运。

创新作为引领发展的第一动力,决定我国发展思路、发展方向和发展全貌。创新尤其是全面创新是涉及上层建筑与经济基础、生产关系和生产力的全要素、全系统、全方位的变革。思想理论创新属“脑动力”创新,是社会发展和变革的先导,也是各类创新活动的思维灵魂和方法来源。制度创新属“原动力”创新,是持续创新的保障,能够激发各类创新主体活动,也是引领社会发展的关键。科技创新属“主动力”创新,是全面创新的重中之重。文化创新本质上是“软实力”创新,是培植民族永葆生命力和凝聚力的基础,为各类创新提供不竭的精神动力。

引领创新发展,全力推进创新在全社会蔚然成风。“大鹏之动非一羽之轻也,骐骥之速非一足之力也”,把创新放在国家发展全局的核心位置,发展创新作为引领发展的第一动力的功能作用,归根结底依靠上下同心、全社会一起努力,推动创新发展在全社会蔚然成风。首先,全力建立起健康的创新环境,树立起崇尚创新的发展观。其次,要把人才作为支撑创新发展的第一资源,加大教育与人才选用等方面的改革。最后,全力将创新成果转化为接地气而高大上的实际产品,做到“有利可图”,实现创新的“有利更有力”。政府作为社会关系的调节者,应努力协调社会关系,凝聚社会力量,引领创新风尚,实现人民往创新上想、劲往创新上使,这样终将能创造奇迹。

当今世界,只有把创新发展放在我国发展全局的核心位置,才能适应时代发展大势,才能避免走上动力衰退、低水平循环的“平庸之路”。崇尚创新,国家才有光明前景,社会才能充满活力。

2.走绿色发展的通途

绿色是生命的象征,大自然的底色。今天,绿色更代表了美好生活的希望、人民的期盼。过去“盼温饱”,现在“盼环保”,过去“求生存”,现在“求生态”。随着社会发展和生活水平的提高,人民群众对干净的水、清新的空气、安全的食品、优美的环境要求越来越高,生态环境的好坏影响着全面小康社会的质量,全面推进绿色发展刻不容缓。

生态环境没有替代品,用之不觉,失之难复。以史为鉴,可知兴替——无论是百年来西方工业化进程中走过的“弯路”,还是近年来我国粗放发展付出的资源环境代价,无不告诫我们:人类对自然资源取之有度,人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保护自然。在我国,多年积累的大量生态问题,不仅成为民生之痛,也成为约束未来中国经济社会发展这个“木桶”的“短板”。如果不坚持绿色发展,资源枯竭、环境恶化将把发展的潜力透支殆尽。只有始终相信绿水青山就金山银山,才能持续发展。

推进绿色发展必须形成绿色思维。思维方式是理念的延伸和具体化,直接影响人们对事物的认识分析和判断,影响人们认识和实践的成效。首先,要形成“绿色”创新思维,用新方法处理生态文明建设中的新问题,克服先污染后治理、注重末端治理的旧思路、老路子;其次,要形成“绿色”的底线思维,推动经济发展既要考虑满足当代人的需要,又顾及子孙后代的需要,不突破环境的承载底线;再次,要形成“绿色”法制思维,用法制思维和法制方式谋划绿色发展,以科学立法、严格执法、公正司法、全民守法引领、规范、促进、保障生态文明建设;最后,要形成“绿色”系统思维,把绿色发展作为绿色系统工程科学规划、统筹推进,避免顾此失彼、单兵突进。

绿色发展是理念,更是实践,应着力形成绿色生活方式。绿色生活方式与我们每个人的生活方式息息相关,体现我们对绿色发展理念的认同度、践行力,对绿色发展和生态文明的最终实现具有基础意义、关键作用。在日常生活中,自觉坚持节约优先,强化集约意识,在衣、食、住、行、游等方面行动自觉,像保护眼睛一样保护生态环境,坚持知行合一。从自己做起,随手关灯、拧紧水龙头这些不经意的动作,都是在践行绿色生活方式,坚持步步为营、久久为功,就可以换来蓝天常在、青山常在、绿水常在。

坚持绿色发展,才能避免资源枯竭、环境恶化的“透支之路”,不能因为追求片面的经济的发展而谋一时不谋万世。绿色发展的理念,更是实践;需要坐而谋,更需要起而行。坚定不移地走绿色发展之路,我们一起共同努力,一定会青山常在、绿水长流。

3.走平衡协调发展之路

“千钧将以羽,轻重在平衡”,协调发展就是强调全面,注重解决发展不平衡的问题。在我国,发展不协调是一个长期存在的问题,突出表现在区域、城乡、经济和社会、物质文明和精神文明等方面,这就要求我们应该注重调整关系,注意发挥整体效能,否则“木桶效应”就会愈加显现,一系列的社会矛盾会不断加深。

协调发展重在全面,难在全面。办成一件事需要协调;推进一项事业,需要协调;成就一番伟业,更需要协调。这个“全面”,既要城市繁荣,也不让农村凋敝;既要东部率先,也要西部开发、中部崛起、东北振兴;既要物质丰裕,也要精神丰富;既要金山银山,也要绿水青山。然而,事情总是没有表面那么简单,各种社会现实矛盾摆就在面前:同样流动子女就学,农村孩子希望进城分享名师名校优质教育,城里家长担心稀释教育资源;同样是小商小贩沿街叫卖,有人认为便利生活,有人认为搅乱了秩序,有人觉得有碍市容应该处罚,有人认为弱势群体需要保护;同样是治理城市交通拥堵,骑车者为自行车争路权,开车者为车位鼓与呼,家境富裕者反对限行摇号,低收入者认为征收拥堵费是以钱划线歧视穷人……这些态度截然不同、意见南辕北辙的人,都是群众的一份子,都是党和政府服务的对象,不禁感叹:协调之难,难于上青天。全面协调需要我们全面的去思考问题,灵动处理问题。

协调发展之路任重道远,政府作为协调各种关系的主体,要做好协调发展的工作,先得“协调”自己——主动转变政府工作职能与作风。在职能上,在协调各种社会工作中频频“失语”,方法“失效”,路线“失位”,能力捉襟见肘,甚至让人民群众产生“逆反心理”,导致房价起伏不定,交通越治越乱等事与愿违的局面。在作风上,一些人对上唯唯诺诺,时时盯着领导高不高兴、满不满意,甚至不惜弄虚作假、竭泽而渔、寅吃卯粮来换取所谓的“政绩”对基层群众的感受却不敏感、不关注甚至不在乎。对上“看天气”,对下“耍霸气”,办公室里找“灵气”,却唯独不“接地气”,这样的作风就是在用社会的“不协调”来换自己的“协调”。当下“立木取信”是协调政府与民众的关键所在,只有取信于民,社会才会协调。

协调发展前路漫漫,发展之路任重道远,政府职能和作风是关键。中国的古代哲学用阴阳互补理论告诉我们要协调发展,马克思主义用辩证法思想告诉我们要协调发展,现实更告诉我们只有坚持协调发展,才能避免走上畸轻畸重、顾此失彼的“失衡之路”。

4.走开放发展的阳关大道

数百年来,经济全球化不断加速发展演化,已成为各国发展必须面对的时代潮流,与此同时,中国同世界关系也从闭关锁国、“一边倒”的封闭半封闭,逐步走向全方位对外开放,直至今日成为推动经济世界发展的重要力量。实践告诉我们,要发展壮大,必须主动顺应经济全球化潮流,充分运用全人类共同智慧,坚持对外开放。

开放发展是准确把握国际国内发展大势的先进理念。近年来,我国对外开放的基础和条件发生深刻变化,对外开放面临着新的形势。从国际来看,世界经济进入深刻调整期,国际经济合作和竞争格局发生深刻变化,各国既要携手应对发展问题和经济全球化进程中的各种挑战,又存在抢占科技高点、整合全球价值链、重构国际贸易规则的激烈竞争。这就要求我们在坚持对外开放时,不是对过去的方法简单重复,而是要以新思路、新举措发展更高水平、跟高层次的开放型经济;既要立足国内,充分发挥我国资源、市场、制度等优势,有更好利用国际国内两个市场、两种资源,以开放促进改革、促进发展、促进创新,与世界各国互利共赢、共享发展。

开放发展是深化认识发展规律的科学理论。各国经济相通共进,相闭则各退。开放带来进步,封闭带来落后,已是古今中外亘古不变的铁律,开放的大唐王朝在人们的记忆中留下的是盛世的回忆,封闭的明清导致中国近代以来错失发展的大好机遇,被英国的大炮轰开了闭关锁国的大门,在“天朝上国”的梦幻中惊醒,沦落到列强入侵毫无还手之力的局面。在改革开放以来,在劈波斩浪的40年里,中国取得了举世瞩目的成绩——通过改革、扩大开放,我国顺利实现了从贫困落后的大国到世界第二大经济体、第一大货物贸易国的飞跃。开放之所以又如此大的威力,是因为符合以扩大市场、深化分工,发挥优势推动经济发展规律。根据马克思主义的普遍联系的观点,加强与世界各国之间的联系,构造世界命运共同体世界各国的必然选择。

开放发展将促进多领域深刻变革。开放发展顺应时代发展潮流,符合我国发展的要求。只有坚持开放发展,才能在国际比较和竞争中推进创新、培养人才,使创新发展获得新动能;才能在开拓国际市场中发挥国内国际经济联动效应,使协调发展获得新空间;才能在主动参与全球化可持续发展中促进我国生态文明建设,使绿色发展获得新活力;才能在不断扩大同各国互利合作中实现我国更好发展,使共享发展获得新基础。

坚持开放发展,才能避免画地为牢,自我设限的“封闭之路”。开放发展是交流中取长补短,利人利己,最终将共食开放的果实,而封闭发展则是闭门造车,损人不利己,最终还会自食恶果。

5.做蛋糕与分蛋糕的智慧

随着我国经济发展,“蛋糕”不断做大,但分配不公的问题比较突出,共享发展的实际情况和制度设计都有不完善的地方。然而,共享是中国特色社会主义的本质要求,是社会主义发展的根本目的。“治天下也,必先公,公则天下平矣。”坚持共享发展,就是着力增进人民福祉,注重的是解决社会公平正义。

共享发展理念是增进人民福祉的科学发展理念。环顾世界,只有推进共享发展才能促进国家安定、民族团结,引领时代发展。回溯历史,世界各国在共享发展方面既积累了有益经验,也有过深刻教训。从教训看,一些国家在发展中不注重共享,一部分人的“获得感”建立在另一部分人的“失落感”甚至是“被剥夺感”基础上,造成不同社会群体对立,甚至社会被撕裂,国家内斗不断,民族纷争不止,内耗效应使国家的发展步履异常沉重。长期以来经济增长没能带来贫困人口的减少,穷者越穷,富者越富的马太效应越来越严重,最终的结果将是社会系统性“崩盘”。发展理念不是凭空产生的,而是源自对发展实践总结、反思和超越,共享发展理念则是人民大众共同享有,要消除贫富悬殊,避免两极分化,其方向和目标是共同富裕。

放眼未来,只有坚持共享发展,才能全面建成小康社会,实现民族伟大复兴。共享不是理想,而是实实在在的内容——推进社会公平正义为前提,以推进扶贫脱贫、缩小收入差距为抓手,以推进区域、城乡基本公共服务均等化为保障,以推进共同富裕为目标。在新形势下,只有着眼于推进社会公平正义,破除重效益轻公平、重城市轻农村、重GDP轻民生等观念,加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,保障人民平等参与、平等发展的权利,才能促进共享发展。

人民群众是社会劳动成果的建设者和享有者。共享需要共建,共建是为了共享。只有牢牢把握好共建与共享之间的关系,在全社会营造人人参与,人人尽力,人人享有的良好环境,以共享引领共建、以共建推动共享,才能厚植发展优势、凝聚发展力量,提升发展境界。中国特色社会主义事业是亿万人民的事业,亿万人民理所应当是享有者,也理所应当是建设者。只有众人拾柴才能火焰高,只有众人划船才能开大船。天下没有白吃的午餐,没有共建就没有共享,没有共享,共建将失去动力。“大鹏之动,非一羽之轻也,骐骥之速,非一足之力也。”每个人都应秉承“天下兴亡,匹夫有责”的精神,在人人参与,人人尽力中共同推进社会进步。

坚持共享发展,才能避免贫富分化、社会动荡的“风险之路”。把握好共建与共享之间的关系,缓解社会的不平衡心态,促进共建共享,才能消除中国在发展过程中“成长的烦恼”。

6.着力解决“吃饭”问题

“春种一粒粟,秋收万颗子”是农耕的幸福,“晨兴理荒秽,带月荷锄归”是农耕的快乐,“田父草际,村童雨中牧”是农耕的趣味,它们共同绘就了中华民族山水田园、渔樵耕读式的农耕文明画卷,富足、惬意、淡然令人向往。然而,随着工业文明的到来,在土地上耕作,却成了食之无味、弃之可惜的营生。“农,天下之大本也”,“食为政先,农为邦本”,可以说,解决农民农村问题就是解决“饭”问题,而且不只是解决“吃饭”问题。

为什么农民不愿意去解决“吃饭”问题?原因很简单,一是“票子”问题。农村效益低,农民挣不到钱,务农赔本,自然没有人愿意干。农民种5亩小麦,要5个月才能赚2000元左右,而到城市打工挣2000元只要半个月左右,而且还没种地辛苦。二是面子问题。长期以来我国城乡二元壁垒使城乡差距不断扩大,农民昔日的荣耀变成了今日的卑微,积贫积弱的农村,为社会做出巨大贡献的农民似乎成为了贫穷、落后、愚昧的代名词,不但没有得到应有的尊重,而且备受歧视。这就导致了农民无心耕作,热衷于背井离乡外出务工。因此,要让农耕更有味,农民更光荣,就得让农民能挣钱,有面子。

让农耕更有味,必须要让农民征收,让农民得钱袋子鼓起来。农民增收,一要靠发展效益农业。注重市场导向,大力发展特色产业,化“地大物薄”为“地大物博”,突出品种特色,人无我有、人有我优、人优我特、人特我强;突出时间特色,提前或延后收获期;突出加工特色,发展精细加工,创新产品设计,包装设计。农民增收,二靠提高农民素质。提高农民素质的关键在于注重培养“职业农民”,让他们像医生治病,教师教书一样专业化。培养“职业农民”的关键在于大力发展职业教育,为效益农业提供技术和人才支撑。

让农耕更光荣,必须推进城乡一体化,把农民得面子撑起来。长期以来,城乡二元结构造成的城乡差别不仅影响了农业和农村的发展,也对农民造成了很大的不公平。在就业、社保、医疗、教育等民生领域中“同人不同等”的问题,让农民自叹低人一等。推进城乡一体化,要尊重农民主体地位,让农民成为生产的主人,更要让农民和市民在公共服务上“平起平坐”,让农民参与分配改革的“红利”,让农民共享发展的成果,让农民不再受到社会的歧视。

“春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失其时,故五谷不绝,而百姓有余食也”。小康不小康,关键看老乡。中国要强,农业必须强;中国要美,农村必须美;中国要富,农民必须富,唯有让农耕更有味,农民更光荣,中国才能更强,中国才能更美,中国才能更富,“吃饭”问题将不在是个问题。

7.寻回中国文化基因

从老子得“道法自然”到孔子得“仁者爱人”,从周易得“阴阳相生”到孟子得“民贵君轻”,礼乐相合得精神、天人合一的哲学,涵养了中国人的精神生活,架构了中华民族的心理空间。它们共同形成了中国文化特有的基因,然而这种基因在逐渐地“丢失”和“突变”,导致了文化失根,因此需要我们寻回这份基因。

传统文化是文化之根。历史斗转星移,但无论是秦砖汉瓦、唐诗宋词,还是甲骨竹简、局面壁画,传统文化作为先人智慧的结晶,见证了中华文化历史承载着民族文化记忆,蕴藏着民族文化精神基因。维护中国文化的主体性不是抱残守缺、闭关锁国,把传统地文化等同于复古和守旧;更不是去中国化,把传统一概视之为“糟粕”“落后”,而是要返本开新,看到我们使站在五千年的文化河床上、是扎根于九百六十万平方千米的文化土层之中,以此承前启后、继往开来。我们的传统文化,不仅孕育了从未中断的“恒古恒今”、“亦旧亦新”的文明,而且创造出人类历史上罕有的一个民族从衰落走向复兴的奇迹。这正是中华文化的伟大所在,也是我们文化自信的根基所在,更是我们弘扬传统面向未来的底气之所在。

培养文化基因,防止“基因丢失”和“基因突变”。 今天,西方文化借助全球化地进程、借助现代技术,以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化,韩国申遗看似鸡鸣狗盗,实则暴露了“文化本身创造者”对自身文化的关爱程度。毋庸置疑,我们对自身文化传统的也有困惑与犹疑。及至今日,面对传统,人们往往有“雾里看花”之惑,面对世界,又难免有“乡愁何寄”之困。在不少人眼里,“中国风”只不过是丝绸、水墨、大屋檐的符号堆砌,节日的礼仪敌不过电商促销的广告,人际传统美德被消费社会的物质战车甩在身后。在现代化的轨道上疾驰,在全球化的浪潮中游戈,面对文化的迷惘,我们急需重新定义自身,特别要培养文化的“显性基因”。

在创新与包容的气质中完善“文化基因”。中国的也是世界的,过去的也是未来。唐代的长安城,是人类历史上第一个人口超过百万人的国际城市;明代的郑和七下西洋,带回“麒麟”,南京万人空巷,一睹真容。各种文化相融相生,最终形成一个及其丰富的“时空存在”。只有源头活水,才能奔腾不息,只有灵动活泼,才能活力四射,抱残守缺终将导致迷惘,最后走向灭亡。

每一次文化遗产的挖掘、保护和传承,都是对自我身份和文化基因的确认。根深方能叶茂,源远而流长,秉承文化自觉、善待文化遗产,在中华文脉的延续中,在创新与包容的气质中实现文化创新。

8.改革春风吹满地

在劈波斩浪的40年了,中国取得了举世瞩目的成绩,但是,发展起来的中国面临的矛盾和问题似乎比之前更加尖锐和复杂,在继续迈向巅峰的每一步背后,都潜伏着风险乃至危机,面对着国家发展中的各种问题,急需一场行之有效的全方位的改革,让改革的春风吹满地。

“千奇百怪”新问题促使我们要改革。发展给我们带来了福利,同时也带来了诸多问题。近些年来,人民生活水平不断提高的同时,一系列的问题出现了:老龄化浪潮迅速吞噬人口红利,催生“未富先老”的困境。一边是就业难,一边是民工荒,一边是城镇建设热火朝天,一边是城门高耸楼宇空置;一边是素质教育高歌猛进,一边是校外开小灶填鸭补课……积累了一系列不高兴不和谐不稳定的情绪。诸多问题促使我们要改革。

行政体制改革是全方位改革的“第一站”。近些年来,民众与政府之间存在严重的隔阂,一些行政人员将“密切联系群众”变成了密切联系钱权,将自己的利益凌驾于群众利益之上,把“鱼水关系”变成“油水关系”甚至“水火关系”,对上“看天气”,对下“耍霸气”,办公室里“找灵气”,唯独不到群众中“接地气”。导致人民群众对行政单位缺少信任,让没有群众力量的基础的改革成为无基之台,无本之木、无源之流,改革的成果自然是不言而喻。

改革之路任重道远,是历史的考验。事情总是没有表面那么简单,改革之路不可能一蹴而就。从宏观上来看,改革既要城市繁荣,也不让农村凋敝;既要东部率先,也要西部开发、中部崛起、东北振兴;既要物质丰裕,也要精神丰富;既要金山银山,也要绿水青山。从微观来讲,各种社会现实矛盾摆就在面前:同样流动子女就学,农村孩子希望进城分享名师名校优质教育,城里家长担心稀释教育资源;同样是小商小贩沿街叫卖,有人认为便利生活,有人认为搅乱了秩序,有人觉得有碍市容应该处罚,有人认为弱势群体需要保护;同样是治理城市交通拥堵,骑车者为自行车争路权,开车者为车位鼓与呼,家境富裕者反对限行摇号,低收入者认为征收拥堵费是以钱划线歧视穷人……这些态度截然不同、意见南辕北辙的人,都是群众的一份子,都是党和政府服务的对象,不禁使人感叹:改革之难,难于上青天。

改革需要强大的动力。毫无疑问,近几十年来,伴随着中国成为世界第二大经济体,亿万人民生活和命运发生了巨大改变,思想和物质基础有一定固化,但随着改革的推进,必然要突破思想观念的障碍、突破利益固化的藩篱,事异则异,时异则事异,就需要以“天变不足畏”,“祖宗不足法”,“人言不足恤”魄力,敢于对突破改革的瓶颈。

事异则异,时异则事异。发展促使我们不得不改革,我们应该把行政体制改革作为全方位改革的“第一站”,直面改革之困境,依靠人民群众之力量,冲破思想和物质的固化,敢于接受历史的挑战,让改革的春风吹满地。

9.同一片蓝天,公平的教育

“寒门生贵子,白屋出公卿”,教育改变命运的信念曾激励着无数贫寒子弟发愤苦读,而近年来,“寒门难在出贵子”却成为舆论忧虑的社会现象,“苦累都不怕,最怕的是没机会”却成为了弱势群体的感慨,“天不怕地不怕,就怕孩子没文化”导致一些家庭因教返贫的现象时有发生,导致教育公平成为了社会的关注点。

教育公平是社会公平的基础,是促进社会公平最伟大的工具。同在蓝天下,城乡孩子都有权共享优质教育资源,这就需要促进教育均衡化,补齐农村教育发展的短板,继续加大教育资源向西部和农村倾斜。

公平教育不是平均主义,而是把握特殊性的“有所偏袒”。在长期的发展中,在自然环境、人文环境等因素的影响下,存在大量教育不公平现象。对于在广大农村孩子来说,他们早早体会到生活的艰辛,有的甚至过着“没爹没娘”的留守生活,他们没有好的教育资源,他们却有着强烈改变命运的朴素愿望,但在现实的无情压迫下,过着“学好没人夸,学坏没人骂”的教育生活,一些孩子不知不觉中放弃了曾经“用知识改变命运”的愿望。毋庸讳言,农村学生至少面临着三个不公平:一是起点不公平,比如有调查称,农村孩子有条件接受学前教育的不足40%:二是过程不公平,无法向城市孩子那样享受发达、充足的信息优势;三是结果不公平,一些重点高校集中于大城市,对当地生源招生比例较大。这就要求在教育政策制定时更加关注农村教育,用“不公平去弥补公平”。

公平教育需要积极探索教育资源均衡配置方式。由于自然历史条件和经济社会发展水平限制,农村、边远和民族地区学校教学设施不足,教师队伍整体教育水平不高,教学质量与城市学校相比差距仍然较大,导致了“农村孩子进城求学运动”,农村的家长和孩子希望进城分享名师名校的优质教育的同时,城里的家长却担心稀释教育资源加剧升学竞争,城里的老师抱怨给他们带来了“差生”,农村的老师抱怨好的学生都被城里的学校“抢走了”。双方皆是用心良苦,但是在两方的“博弈”中,城市自然成为了强者。因此,实现教育的公平化,必须补齐农村薄弱学校办学条件短板,加大对农村教育的投入,均衡配置教育资源,兜住农村教育、特别使农村义务教育的质量底线。

教育公平是社会公平的基础,是促进社会公平最伟大的工具。得天下英才而教育之,是君子之一乐也,只有做到“有教无类”的公平教育,才能培养出天下英才,才能实现“治贫治愚”“扶贫扶智”,实现同一片蓝天下的物质文明和精神文明的共进。

10.法安天下 德润人心

法律和道德作为调整社会关系的两个部分,两者之间的关系,是古今中外一个永恒的话题。“徒善不足以为政,徒法不足以自行”,坚持法治和德治相结合是古今中外贤人总结出来的经验。法律和道德都是国家治理、社会运行不可或缺的重要手段,两者相得益彰。只有正确认识两者之间的关系,才能实现两者之间的“阴阳互补”。

法治和德治如车之双轮,鸟之双翼,法安天下,德润人心。坚持法治和德治相结合,是古今中外治国经验的深刻总结;是亘古不变的治国理政不可或缺的手段,也是处理现实问题的迫切要求。

坚持法治和德治相结合,是古今中外治国经验的深刻总结。我国既有久远的法治传统,又有厚重的道德传承。从孔子提出“宽猛相济”,到孟子提出“徒善不足以为政,徒法不足以自行”;从荀子提出“隆礼重法”,到汉代董仲舒强调“阳为德,阴为刑”;从唐代提出“制礼以崇敬,立刑以明威”,到宋元明清一直延续的德法合治,都体现了德治和法治相结合的治国之道。从世界范围来看,凡是社会治理比较有效的国家,大都坚持把法治作为治国的基本原则,同时注重用道德调节人们的行为。

坚持法治和德治相结合,是治国理政不可或缺的手段。古往今来,什么时候重视法治、法治昌明,什么时候就国泰民安;什么时候忽视法治、法治松弛,什么时候就国乱民怨。但同时我们也要看到,法律不是万能的,依靠法治这一只手是不够的。法律是成文的道德,道德是内心的法律。法律的实施有赖于道德的支持,道德的自觉践行也离不开法律强有力的约束,法律难以规范的领域,道德可以发挥作用,而道德无力约束的行为,法律则可以给予惩戒。可见,法治和德治如车之双轮,鸟之双翼,不可偏废,国家和社会治理需要法律和道德协同发力,需要法治与德治两手齐抓。

坚持法治和德治相结合,是现实的迫切要求。当前我国的改革和发展进入关键阶段,要应对前所未有的矛盾风险和挑战,从根本上必须全面推进依法治国。但也应当清醒的看到,我国法治建设还存在许多不适应、不符合的问题,要解决好这些问题光靠法治是不够的,必须着眼全局、系统谋划,特别要立足我国历史传统和现实国情,重视加强道德教育和思想引导,着力培植人们的法律信仰和法治理念,营造全社会都立规矩、讲规矩、守规矩的文化环境,是法律和道德在国家和社会治理中共同发挥作用。

法治和德治如车之双轮,鸟之双翼,法安天下,德润人心。千百年来,围绕法律与道德的话题经久不衰。今天的中国,应该让法治阳光普照,让道德的清风吹拂。

11.怎样保障“舌尖安全”

自从有人类诞生以来,最本能的事就是吃。特别在遥远的东方,有一个叫中国的地方,这里是美食的国度,这里的人把吃发挥到了极致。然而,就在这些年来,食品和药品安全问题在这里层出不穷。三聚氰胺事件还在让中国奶粉蒙受阴影时候,长生生物疫苗再下“猛药”,又让国人对医药失去信任。面对这些问题,我们应该有所反思,仔细思考如何面对。

食品安全问题重于泰山,监管必不可少,提高公民的食品安全分辨的素质必不可少,全社会统筹协作必不可少。有了食品安全监管的“天眼”,有了食品安全分辨的“慧眼”,食品安全问题只能“瞪眼”。

监管重在平时,爆雷已是枉然。这些年来,人们对食品安全监管的要求越来越高。违法事实一直到食物中毒事件发生后才被发现,但是,如何加强监管?监管部门难道不该反思一下自己的日常管理,看看有什么盲区,有什么疏漏?一个好企业是自己修行出来的,也是管出来的,合格的监管需要平时多走动,在日常管理中下工夫。食品行业不同于别的行业,别的行业买到假货次品还有退货的机会,可是食品是吃进肚子里的东西,发现问题之时往往就是造成实际伤害的时候。食品行业点多面广,有大型企业,更多的则是小摊贩小门面小卖部,所以更需要监管提前介入,关口前移,别等到爆出雷来才想办法弥补,有些时候是补不回来的。

消费者要想避免被骗,需要借一双慧眼。在如今这样一个新媒体时代,奸商想把自己的产品吹得天花乱坠,并不是一件难事。消费者要想避免被骗,擦亮自己的双眼非常重要。我们应该相信世界上没有包治百病的药,包治百病的药都是假药。如果我们的科学素养水平更高一些,“清宫御酒”的市场就会小一些。不独清宫酒忽悠世人,一些商家善于炮制概念,打着“高科技”的旗号蒙蔽消费者,也早已不是新闻。试问:清宫御酒让几个皇帝长寿了?我们有了分辨真假的能力,“神药”才可能无所遁形。

捍卫“舌尖上的安全”,必须扩大“朋友圈”,形成合力。食品安全是一项系统工程,卫生、质监、科技、教育等部门应加强沟通协调、密切配合。比如,构建完整顺畅的商贸流通体系,打通商品从厂家到的“最后一公里”,大力发展电商等现代流通新形式、新业态,让正牌商品更便捷地进入居民家中;加强食品安全宣传,通过增强维权意识,让人们参与到打击“假冒伪劣食品”的行动中来。多方共同发力,筑牢食品安全“防护网”,让食品市场更安全,让消费者吃得更安心。

民以食为天,食以安为先。解决食品安全问题也是解决中国人民的“吃饭问题”。有了食品安全监管的“天眼”,有了食品安全分辨的“慧眼”,食品安全问题只能“干瞪眼”。

12.敢问路在何方

在劈波斩浪四十年里,中国取得举世瞩目的成绩。然而在继续迈向巅峰的每一步,都潜伏着风险乃至危机。我们打开了一片新的天地,也要突破思想的障碍,突破利益固化的藩篱,发展起来的矛盾和问题,似乎比以前更加尖锐也更加复杂。我们不得不问“路”在何方,而且必须是条“新路”。

在长期的发展之后,我们面临着发展动力不足的问题,面临发展不协调不平衡的问题,面临发展可持续性的问题,面临经济内外是否能联动的问题,面临社会公平公正的问题。这些问题都是新问题,新问题要求必须走新路,走新路必须有新理念。

新问题必须走新路。发展给我们带来的不只是福利,还带来了“千奇百怪”的问题。宏观层面,体制转轨遭遇既有格局的强大惯性,发展转型面临着创新能力和人才培养的刚性瓶颈,政府转变不仅需要壮士断腕的勇气,也不能没有临渊履冰的精细与严谨。太多的两难,让人顾虑重重、举棋不定。微观层面,房价起伏不定,“看得见的手”进退两难,“看不见的手”难以施展。一边是用工荒,一边是就业难。太多的纠结,积累了不和谐的社会情绪。一个个现实的问题,何去何从,路在何方是个新问题,我们不能走思路僵化老路。

走新路必须有新理念。通过反复的对比,凝聚着对中国几代建设者对社会发展的思考,得到了五大发展理念,即创新发展、协调发展、绿色发展、和共享发展。五大发展理念是前路的“探路灯”。坚持创新发展,就是把创新摆在国家发展全局的核心位置,注重解决的是发展的动力问题;坚持协调发展,就是强调“全面”,注重解决发展不平衡问题;坚持绿色发展,就是要保证“可持续”,注重的是解决人与自然和谐问题;坚持开放发展,就是深度融入世界经济,注重的是解决发展内外联动问题;坚持共享发展,就是着力增进人民福祉,注重解决社会公平正义问题。只有把创新发展放在我国发展全局的核心位置,才能适应时代发展大势,才能避免走上动力衰退、低水平循环的“平庸之路”;坚持绿色发展,才能避免资源枯竭、环境恶化的“透支之路”;坚持开放发展,才能避免画地为牢,自我设限的“封闭之路”;坚持共享发展,才能避免贫富分化、社会动荡的“风险之路”。

敢问路在何方,路在脚下。不管何去何从,路在何方,我们都不能走思路僵化老路,有新的发展理念作为指导,固然是前路漫漫,但终将会到达彼岸。

13.全民健康 全面小康

健康是生命之基,是人类幸福的源泉。然而在“看病难”,“看病贵”的时代背景下,老百姓“看不起病”的无助和悲怆,一次又一次击中了我们心中的爱与痛。对于健康的重要性,人民常如是作比:健康是1,其他的都是0;没有打头的1,后面的0都没有意义。这就告诉我们,没有全民健康,就没有全面小康。

健康是生命之基,是家庭幸福之源,是发展社会主义事业的本钱,全民健康是关系人民福祉的国之大事。

健康是生命之基,是人生幸福的源泉。健康的身体是人生最为宝贵的财富,没有健康,一切都无从谈起。而拥有了健康,就可以去创造一切、拥有一切,也只有健康,才是人生最为宝贵的财富。健康不能代替一切,但是没有健康就没有一切。要创造人生辉煌、享受生活乐趣,就必须珍惜健康,学会健康生活,让健康成为幸福人生的源泉。人生是否幸福,或许有很多的衡量标准,而健康永远被列在第一位。失去了健康,没有了健全的体魄与饱满的精神,生命就会黯然失色,生趣索然。

健康是家庭幸福之源。现代生活节奏快,压力大,很多家庭忽视了对家人健康的经营。其实,我们需要将健康列为家庭的一个重点来维护,无论贫困或富裕,健康才是幸福的基础。健康是一种自由,健康是一种财富,健康更是一种幸福!对于所有幸福美满的家庭来说,它们都拥有共同的财富,那就是健康。健康是每个家庭幸福的源泉!没有健康,人生的追求、事业、财富、爱情,都失去了依附。健康的身心是成就一切宏图伟业的基石,只有不断地为健康进行储蓄,你的财富才会倍增,否则,一切终将化为泡影。

健康是发展社会主义事业的本钱。只有充沛的生命力,才可以抵抗各种疾病,渡过各种难关,迎接一个又一个的挑战。身体健康与心理健康两者是相辅相成、互相影响的,且又制约着人际关系和谐与否,尤其是信心和勇气两种心理状态,直接关系到事业的成败。一个身体不健康的人,常常是思想消极、悲观、缺乏信心和勇气的,难以产生创造性的思维。人生不是一帆风顺的,具有健康的体魄才能经受得起各种挑战和挫折,成就一番事业。本固枝荣,根深叶茂。要成就一番事业,就必须要有健康做支撑。因为,只有拥有了健康,你才能有足够的精力去开创事业的成功,为社会主义事业添彩。

健康是生命之基,是家庭幸福之源,是发展社会主义事业的本钱,全民健康是关系人民福祉的国之大事。科学发展应以人为本,人以健康为本。没有全民健康,就没有全面小康。

14.建设健康中国需要整体联动

没有全民健康,就没有全民小康。健康是国民的立身之本,也是国家的丽国之基。健康中国的实现不仅在于医疗体制、水平的改革升级,环境改善、食品安全、健康的生活方式都是其影响因素。因此,推进健康中国建设,需要整体联动。

推进健康中国的建设,营造健康环境是前提。“受益而不觉,失之则难存”,良好的生态环境是人生存的前提,随着工业化、城镇化的推进,我国经济迅猛发展,但“先污染后治理”的粗放发展路径却给生态环境带来了巨大危害。综观全球四日市工业废气,导致千人饱受疾病折磨;英国伦敦烟雾事件,更使得万余居民相继死亡。当政府吸取教训改变发展策略之后,当地环境不断好转,人们身体健康水平日益增强。反观我国,部分地区环境污染问题日益严重,雾霾围城、黄沙卷地、污水横流、癌症并发率逐年成倍增长,可见,良好的环境是保障健康体魄的基础。政府理应调整产业结构,普及环保思想,让山峦重现青翠,让溪流重焕洁净,确保家园安泰、人民健康。

推挤健康中国建设,保障食品安全是关键。“民以食为天,食以安为先。”食品安全问题关系到社会大众的身体健康。然而,我国食品安全问题却屡屡暴露严重问题,不瘦肉精、地沟油、毒生姜、地沟油轮番上阵刺痛百姓神经,屡禁不止的食品安全问题令社会大众头痛不已。每年因为食品安全问题而导致死亡的人数近万人,食品安全问题正成为健康的第一大危害,甚至威胁到生命安全。俗话说,只有人人健康,才有全民健康;只有全民健康,才有健康中国。描绘健康中国蓝图,食品安全必不可少,政府唯有履行监管职责,保障民众“舌尖上的安全”,才能进一步推进健康中国的建设。

推进健康中国建设,倡导全民健身是根本。常言道“身体是健康的本钱”,“运动是生命的良医”。全民健身的好处毋庸置疑。当下,全民健身已经上升到国家战略高度并得到全社会的重视,越来越多的人认识到,只有拥有健康的体魄,才会不遗余力投入到国家建设中。老人到公园里晨练,大妈在社区跳广场舞,年轻人各种运动登上朋友圈,健康意识正在逐渐觉醒,这也在一定程度上促进全民健身潮的兴起。推进健康中国建设,要坚持“预防为主”的方针,而全民健身有利于人民增强健康体魄,这也正是预防的重要一环。只有人人都树立起健身的科学理念,才能撑起健康中国。

健康是社会进步的重要标志,是人民幸福的基础。同样,健康中国的美好蓝图,也凝聚着政府、社会、人民群众的共同理想。因此,只有健身良好的生活环境,提供安全的健康饮食,营造强健的个人体魄,才能助力健康中国的实现。

15.以教育均衡发展筑牢复兴基石

国势之强弱,系乎人才;人才之消长,存乎学校。从孔子提出“有教无类”到今天正在努力实现的教育公平,几千年的历程中一直对教育均衡化发展进行苦苦探索。教育是今天的事业、明天的希望。时至今日,高质量均衡化的教育已不仅仅是公民权利的象征,更是民族复兴的基石。

改革开放以来,我国教育改革取得了巨大的成就:基础教育逐步完善,考试招生制度不断推进,职业教育体系和高等教育在学规模成为世界第一。然而,教育公平问题依然突出:城乡、区域间差距任然存在,贫困地区的教育问题尤为突出,农村留守儿童和随父母进城务工儿童的义务教育问题依然严重,测试择校热状况未得到根本扭转,乡村教育式微而城市学校资源不足等。要解决这些问题,必须推动教育均衡发展,培养更多更优秀人才,为民族复兴提供更大动力。

推动教育健康发展,是经济持续、健康发展的必要条件。发展经济需要依靠人才,而培养人才需要依靠教育。近几年,由于国内市场不景气,原材料、人工等成本不断上升,我国制造业遇到很大困境。只有以创新驱动转型升级,打造自主品牌,进入产业链高端,才能闯过这个难关,这就需要培养大量的创新人才。而现实中,教育发展不均衡,尤其是在互联网时代,城乡差距越来越大,农村教育教学资源缺乏、落后,城区教育拼房、拼资源。这无疑让更多的孩子失去平等受教育的机会,显然无法满足创新驱动的需要。只有加快教育改革,推动教育均衡发展,扩大优质教育资源的覆盖面,才能培养出更多优秀创新人才,从而推动经济持续、健康发展。

推动教育均衡发展,是实现社会公平的重要保障。教育公平,是社会公平的基础和重要组成部分;没有教育公平,社会公平也将化为泡影。子曰:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”社会不公平,必然导致民众心态失衡,滋生社会矛盾。而没有稳定的社会环境,发展也将受到严重影响。近年来,每到高考前夕,弃考现象都会屡见报端。这从侧面反映了社会阶层的固化以及“上升通道”的堵塞。反观美国,为了缩小贫富差距,让各阶层正常流动,特别注重保障教育公平,这也是其成为超级大国的一大原因。在处于转型关键时期的当下,我国只有推动教育均衡发展,保障教育公平,才能建成公平公正的和谐社会。

教育公平是社会公平的基础,是促进社会公平最伟大的工具。百年大计,教育为本。得天下英才而教育之,是君子之一乐也,只有做到“有教无类”的公平教育,才能培养出天下英才,才能实现“治贫治愚”“扶贫扶智”,才能筑牢民族复兴的基石。

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一、常识判断 主要考察知识面和思维能力。 时事政治+法律常识+经济常识+历史人文+地理常识+科技常识+生活常识+政治常识+哲学常识+思维考察 采用的方法:直选法、排除法、相对顺…
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2019-10-19
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